دسته بندی ها

جستجو

امکانات

بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :

مهدویت امام زمان (عج) حدیث موضوعی
پیج رنک گوگل
بسم الله الرحمن الرحیم

بیست و یكم ماه رمضان

قتل ابن ملجم و قطام(لعنة الله علیهما)
در این روز ابن ملجم با یك ضربت شمشیر به جهنم فرستاده شد. بعد از كشته شدن ابن ملجم مردم به سوى قطام ملعونه فاسقه هجوم آوردند و او را با شمشیر به درك فرستادند و جثه اش را بیرون كوفه سوزانیدند(1).
ابن بطوطه متوفى سال 779 هـ گفته است : هنگامى كه به كوفه مسافرت كردم ، در غربى جبانه كوفه در زمینى سفید، زمینى بسیار سیاه دیدم و علت را پرسیدم . گفتند: اینجا قبر ابن ملجم است . عادت اهل كوفه این است كه هر سال هیزم زیادى مى آوردند و 7 روز در این مكان مى سوزانند(2).

---------------------------------------------------

(1) نفائح العلام : ص 410.

(2) نفائح العلام : ص 409.

 


برچسب‌ها: الله، شمشیر، قتل، ابن ملجم، قطام، لعن، كوفه،
نوشته شده در شنبه 28 تیر 1393 ساعت 02:50 ب.ظ توسط : داعی | دسته : تقویم شیعه-رمضان، دشمنان اهل بیت،
  • [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    پانزدهم ماه رمضان

     حركت حضرت مسلم (علیه السلام ) به سمت كوفه
    در این روز در سال 60 ه‍ حضرت اباعبدالله (علیه السلام ) جناب مسلم بن عقیل (علیه السلام ) را به كوفه روانه كرد. همراه او پاسخ نامه هاى كوفیان را داده بود كه مضمون آن چنین بود«به سوى شما برادر و پسر عمویم ، موثق اهل بیت خویش ، مسلم بن عقیل را فرستادم» . اگر او بنویسد براى من كه رأى دانایان و بزرگان شما متفق شده بر آنچه در نامه ها درج كرده اید، به زودى به سوى شما خواهم آمد، انشاء الله.»(1)

    -------------------------------------

    (1) فیض العلام : ص 35.

    نوشته شده در یکشنبه 22 تیر 1393 ساعت 01:22 ب.ظ توسط : داعی | دسته : تقویم شیعه-رمضان، اهل بیت(علیهم السلام)،
  • [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    دهم ماه رمضان
    1- آمدن نامه هاى اهل كوفه براى امام حسین (علیه السلام)
    در سال 60 ه‍ جمعى از كوفیان نامه هاى مردم كوفه را براى امام حسین (علیه السلام ) آوردند(1) كه از جمله نام سلیمان بن صرد و مسیب بن نجبه و رفاعه بن شداد بجلى و حبیب بن مظاهر و جمعى از شیعیان آن حضرت در آنها بود، كه توسط عبد الله بن مسمع همدانى و عبد الله بن وال خدمت امام (علیه السلام ) آورده شد

    .
    2- شهادت حضرت خدیجه (سلام الله علیها)
    در این روز حضرت خدیجه كبرى (علیها السلام ) از دنیا رحلت فرمودند(2). این قول بنابر نقل 45 روز بعد از رحلت جناب ابوطالب (علیه السلام ) است (3). اقوال دیگر در رحلت آن حضرت چنین است : 23 رجب ، 27 رجب ، آخر رجب ، اول ماه رمضان ، 12 ماه رمضان . آن حضرت بعد از حضرت ابوطالب (علیه السلام ) به سه روز فاصله و به قولى یك ماه و به قولى 45 روز و به قولى 50 روز وفات كرده است (4).
    آن حضرت نخستین همسر پیامبر (صلى الله علیه و آله ) بود، و تا خدیجه (سلام الله علیها ) زنده بود نبى گرامى اسلام (صلى الله علیه و آله ) همسرى اختیار نفرمود. سبقت به اسلام و خدمات او به پیامبر (صلى الله علیه و آله ) زیاده از آن است كه ذكر شود. در فضیلت آن حضرت همین بس ‍ كه والده مكرمه حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها ) است ، و همه ذرارى پیامبر (صلى الله علیه و آله ) به ایشان منتهى مى شوند(5).
    آن حضرت هنگام رحلت چند وصیت به پیامبر (صلى الله علیه و آله ) نمودند، و با آن همه فداكارى و انفاق مال ، به پیامبر (صلى الله علیه و آله ) عرض كردند: « یا رسول الله ، مرا ببخشید كه در حق شما كوتاهى كردم ».

     پیامبر (صلى الله علیه و آله «: ((حاشا و كلا! من از شما تقصیرى ندیدم ، بلكه منتهاى سعى و كوشش خود را در حق من نمودى . شما در خانه من زحمات زیادى را متحمل شدى . اموالت را در راه خدا بذل و بخشش نمودى».
    آنگاه خدیجه (سلام الله علیها ) عرض كرد: یا رسول الله ، شما را وصیت مى كنم به این دختر و به حضرت فاطمه (سلام الله علیها ) اشاره نمود این دختر بعد از من یتیم و غریب است . كسى از زنهاى قریش او را اذیت نكند. كسى به صورت او لطمه اى نزند، به روى او داد نزند و مكروهى نبیند(6).
    آن حضرت اولین زنى است كه پیامبر (صلى الله علیه و آله ) را تصدیق نمود، و اول زنى است كه در مكه با رسول خدا (صلى الله علیه و آله ) نماز جماعت خواند، و اول زنى است كه ایمان خود را در مكه در میان مشركین اظهار نمود، و اول زنى است كه در مقابل دشمن از رسول خدا (صلى الله علیه و آله ) دفاع نمود و تمام اموال خود را به پیامبر (صلى الله علیه و آله ) بخشید، و اول زنى است كه ایمانش با قبول ولایت امیر المؤ منین (علیه السلام ) به درجه كمال رسید.
    روزى پیامبر (صلى الله علیه و آله ) خدیجه (سلام الله علیها ) را خواست و در كنار خود نشانید و فرمود: این جبرئیل است و مى گوید: براى اسلام شروطى است كه عبارتند از: اقرار به یگانگى خداوند متعال ، اقرار به رسالت رسولان ، اقرار به معاد و اصول این شریعت و احكام آن ، اطاعت از اولى الامر و ائمه طاهرین از فرزندان او یكى بعد از دیگرى با برائت از دشمنان ایشان .
    خدیجه (سلام الله علیها ) به هه آنها اقرار نمود و ائمه طاهرین به خصوص امیرالمؤمنین (علیه السلام ) را تصدیق كرد.

    پیامبر (صلى الله علیه و آله ) فرمود: «هو مولاك و مولى المؤ منین و امامهم بعدى»

    یعنى «على مولاى تو و مولاى مؤ منان بعد از من و امام ایشان است ». آنگاه از خدیجه(سلام الله علیها) در قبول ولایت امیر المومنین (علیه السلام ) عهد مؤ كد گرفت . سپس رسول خدا (صلى الله علیه و آله ) یك یك از اصول و فروع دین حتى آداب وضو و نماز و روزه و حج و جهاد و صله رحم و واجبات و محرمات را بیان فرمود.
    سپس پیامبر (صلى الله علیه و آله ) دست خود را بالاى امیرالمؤمنین نهاد و خدیجه (علیها السلام ) دست خود را بالاى دست رسول خدا (صلى الله علیه و آله ) و به این ترتیب با امیر المؤ منین (علیه السلام ) بیعت نمود(7).

    -----------------------------------------

    (1) الوقایع و الحوادث : ج 1 ص 112. بحار الانوار: ج 44 ص 333.

    (2) الوقایع و الحوادث : ج 1 ص 127، فیض العلام : ص 27. مسار الشیعه : ص 6 7. نفائح العلام : ص ‍ 19115.

    (3) نفائح العلام : ص 158. تقویم المحسنین : ص 11.

    (4) نفائح العلام : ص 191. منتخب التواریخ : ص 43. بحار الانوار: ج 19 ص 25. توضیح المقاصد: ص . 22

    (5) فیض العلام : ص 27.

    (6) شجره طوبى : ج 2 ص 234 و235.

    (7) بحار الانوار: ج 18 ص 232، ج 65 ص 392.


    نوشته شده در سه شنبه 17 تیر 1393 ساعت 03:09 ب.ظ توسط : داعی | دسته : تقویم شیعه-رمضان،
  • [ نظرات ]