دسته بندی ها

جستجو

امکانات

بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :

مهدویت امام زمان (عج) حدیث موضوعی
پیج رنک گوگل


بسم الله الرحمن الرحیم

گرویدن بزرگان اهل سنت به مذهب تشیع

قسمت دوم

 برای مطالعه قسمت دوم به ادامه مطلب مراجعه كنید

نوشته شده در سه شنبه 10 تیر 1393 ساعت 10:42 ب.ظ توسط : داعی | دسته : بزرگان-دانشمندان-علما،
  • ادامه مطلب [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    گرویدن بزرگان اهل سنت به مذهب تشیع

    قسمت اول

    تعدادى ازعلما و نخبه گان اهل سنت توانستند زنجیرهاى خود را شكسته واز موانع خفقان تـبـلـیـغـاتـى عـبور كنند وخود را به علوم ومعارف مذهب تشیع به عنوان مـذهبى با تاریخ ، معارف وفرهنگ خاص خود رسانند وبا مطالعه آن ابرهاى تیره گمراهى از آسمان حقیقت كنار رفته با مشاهده حقانیت تشیع به این مذهب گرویدند و فریاد حق سر داده  وخود را پیرو و مبلغ مكتب اهل بیت (علیهم السلام ) اعلام كنند.                                                

    برای مطالعه قسمت اول به ادامه مطلب مراجعه كنید
    نوشته شده در سه شنبه 10 تیر 1393 ساعت 07:39 ب.ظ توسط : داعی | دسته : بزرگان-دانشمندان-علما،
  • ادامه مطلب [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    ابن فهد حلى‏

    ولادت‏
     جمال الدین، ابو العباس، احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى، در سال 757 هجرى به دنیا آمد.
    مقام علمى‏
     او از اكابر فقها و علماى امامیه در قرن هشتم و نهم هجرى بوده و جامع كمالات ظاهرى و باطنى و علم و عمل و دربردارنده معارف عقلى و نقلى است.
     بهترین معرف مقامات باطنى او، آثار و تألیفات باقى مانده از اوست كه حكایت از مقامات باطنى و معنوى او مى‏نماید.
     گر چه ابن فهد در علوم مختلف از جمله فقه و تاریخ و كلام و غیر اینها تألیفاتى دارد اما نام او تداعى كننده عرفان وسیر و سلوك و زهد و تقوا است و بیشتر به‏این صفات شهرت دارد و در یك نظر سریع به نوشته‏هاى او نیز این مطلب به خوبى مشاهده مى‏گردد.
    كلام بزرگان‏
     صاحب روضات الجنات در شرح زندگى او مى‏نویسد:
    « عالم عارف پر از اسرار، كاشف اسرار فضائل، جمال الدین ابوالعباس احمد بن شمس الدین محمد بن فهد اسدى حلى، در اثر شهرت و اعتبار، بى‏نیاز از توصیف و تعریف مى‏باشد.
     وى جامع معقول و منقول، فروع و اصول ظاهرى و باطنى و علم و عمل است. او از شاگردان شهید اول و فخر المحققین مى‏باشد...»
    مناظره با اهل سنت‏
     او در مناظره و بحث تبحر و توانایى كامل داشت و با برخى از پیروان فقه اهل سنت به ویژه در مورد مساله امامت و رهبرى گفتگوهایى انجام داد و بر جمع كثیرى از علماى مذاهب اهل سنت غلبه یافت.
     ابن فهد در مناظره‏اى كه با حضور حاكم عراق و دانشمندان هم مذهب او تشكیل شده بود تمامى ادله آنان را رد كرده و حقانیت تشیع را به اثبات رساند.
     حاكم عراق هم كه تحت تأثیر براهین محكم ابن فهد قرار گرفته بود مذهب خویش را تغییر داد و به جمع دوستداران اهل بیت پیامبر صلى الله علیهم اجمعین پیوست و خطبه خویش را به نام امیر المؤمنین علیه السلام و اولاد پاك و معصوم او انشاء كرد و در زمره شیعیان مولا امیر المؤمنین علیه السلام درآمد.

    اساتید
     مشایخ حدیث و اساتید فقهى او عبارتند از:
     1- فاضل مقداد سیورى‏
     2- شیخ على بن خازن فقیه حائرى‏
     3- سید بهاء الدین على بن عبدالكریم نیلى‏
     4- ابن متوج بحرانى و...

    شاگردان‏
     از جمله پرورش یافتگان محضر نورانى ابن فهد هستند:
     1- شیخ على بن هلال جزائرى‏
     2- فقیه نامى شیعه، ابن العشرة كروانى عاملى‏
     3- شیخ على بن عبدالعالى كركى‏
     4- شیخ عبد السمیع حلى، صاحب كتاب تحفة الطالبین فی أصول الدین‏
     5- سید محمد بن فلاّح موسوى‏
     6- شیخ محمد بن طى عاملى، مؤلف كتاب مسائل ابن طى‏

    تألیفات‏
     1- آداب الداعی‏
     2- استخراج الحوادث و بعض الوقایع المستقبلة من كلام أمیر المؤمنین علیه السلام فیما أنشأه فی صفین بعد شهادة عمار بن یاسر، در این كتاب برخى از اسرار علوم غریبه مانند خروج چنگیز و پدید آمدن اسماعیل صفوى از كلمات معجزه آمیز على علیه السلام استنباط و استخراج شده است.
     3- أسرار الصلاة
     4- تاریخ الأئمة علیهم السلام‏
     5- التحریر، در فقه‏
     6- التحصین فی صفات العارفین من العزلة و الخمول بالأسانید المتلقاة عن آل الرسول علیهم السلام‏
     7- ترجمة الصلاة، در بیان معانى، اقوال، افعال و فوائد نماز
     8- تعیین ساعات اللیل و تشخیصها بمنازل القمر
     9- عدة الداعی و نجاح الساعی‏
     10- مصباح المبتدی و هدایة المهتدی‏
     11- المقتصر فی شرح إرشاد الأذهان‏
     12- الموجز الهادی‏
     13- المهذب البارع فی شرح المختصر النافع‏
     14- الموجز الحاوی و كتب و رساله‏هاى دیگر.

    وفات‏
     ابن فهد حلى- قدس سره- پس از یك عمر پر بركت و سرشار از تلاش خستگى ناپذیر در راه معشوق و معبود و سیر و سیاحت روحى، در سال 841 هجرى و در سن 84 سالگى در كربلاى معلى به رحمت ایزدى پیوست. قبر شریفش كنار خیمه‏گاه واقع شده است.

    یا رب الزینب بحق الزینب اشف صدر الزینب بظهور الحجة
    نوشته شده در سه شنبه 28 آبان 1392 ساعت 12:35 ب.ظ توسط : داعی | دسته : بزرگان-دانشمندان-علما،
  • [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

     

    آخرین کتاب انیشتین

     

    موضوع : نامه نگاری انیشتین با آیت الله العظمی بروجردی قدس سره

     

    آلبرت اینشتین در رساله­ی پایانی عمر خود با عنوان : دی ارکلرونگ"، یعنی : بیانیه"، که در سال 1954 ( =1333ش ) آن را در آمریکا و به آلمانی نوشته است اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح می­دهد و آن را کامل­ترین و معقول­ترین دین می­داند. این رساله در حقیقت همان نامه نگاری محرمانه­ی اینشتین با آیت­الله العظمی بروجردی (فوت 1340 ش = 1961 م) است که توسط مترجمین برگزیده­ی شاه ایران و به صورت محرمانه صورت پذیرفته است.

    اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خو درا با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از نهج­البلاغه و بیش از همه بحارالانوار علامه­ی مجلسی (که از عربی به انگلیسی و ... توسط حمیدرضا پهلوی (فوت 1371 ش) و ... ترجمه و تحت نظر آیت الله بروجردی شرح می­شده تطبیق داده و نوشته که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی­شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه پیچیده "نسبیت" را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان نفهمیده­اند. از آن جمله حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم (ص) نقل می­کند که : هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می­خورد و آن ظرف واژگون می­شود. اما بعد از این که پیامبر اکرم (ص) از معراج جسمانی باز می­گردند مشاهده می­کنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است ... اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه­ی "انبساط و نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن می­نویسد....

    همچنین اینشتین در این رساله "معاد جمسانی" را از راه فیزیکی اثبات می­کند (علاوه بر قانون سوم نیوتون = عمل و عکس العمل .) او فرمول ریاضی "معاد جسمانی " را عکس فرمول معروف "نسبیت ماده و انرژی" می­داند: E=M.C2>>M=E:C2 یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره عینا" به ماده تبدیل شده و زنده خواهد شد.

    اینیشتین در این کتاب همواره از آیت­ الله بروجردی با احترام و بارها به لفظ "بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان پروفسور حسابی نیز بارها با لفظ "حسابی عزیز"...

    000/000/3 دلار بهای خرید این رساله توسط پروفسور ابراهیم مهدوی (مقیم لندن) با کمک برخی از اعضاء شرکت­های اتومبیل بنز و فورد و .. از یک عتیقه­ دار یهودی بوده و دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خط شناسی رایانه­ای چک شده و تأیید گشته که او این رساله را به دست خود نوشته است. هم اکنون این کتاب ارزشمند در حال ترجمه از آلمانی به پارسی – توسط دکتر عیسی مهدوی (برادر دکتر ابراهیم مهدوی) و توأم با تحقیق و ارائه منابع مذکور در متن (توسط اینجانب) می­ باشد و بسیاری از متن آن ترجمه و تحقیق فنی شده است . اصل نسخه این رساله اکنون جهت مسائل امنیتی به صندوق امانات سری لندن – بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی – سپرده شده و نگهداری می­شود. توضیحات بیشتر و شماره ثبت آن را برای اطلاع خوانندگان در آغاز برگزیده این کتابچه ارائه خواهیم داد.

    گزیده­ای از آخرین رساله اینشتین: (DIE ERKLA"RUNG دی ارکلرونگ = بیانیه) ترجمه: دکتر عیسی مهدوی، تحقیق و پیشگفتار و پاورقی: اسکندر جهانگیری

    پیشگفتار

    در اوائل سال 1382 شمسی (=2003م) پروفسور ابراهیم مهدوی ( تولد 1310 ش ) – مقیم لندن پس از سفری به آمریکا و آلمان و فرانسه و دیدار با برخی سرمایه­ داران شرکت اتومبیل سازی "فورد" در آمریکا و "بنز" در آلمان و "کنکورد" در فرانسه و جلب رضایت برخی از اعضاء آنها جهت کمک مالی برای خریداری این رساله گران­قیمت بالاخره موفق شدند قرار داد خرید آن را از یک عتیقه­ دار یهودی را به امضاء برسانند. بهای این رساله که تماماً به خط خود انیشتین می­باشد سه میلیون دلار تمام شد که به این ترتیب سرشکن شده پرداخت گردید:

    1/000/000 $ BENZ به افتخار این که اینشتین آلمانی بود.

    1/000/000 $ FORD به افتخار این که در آمریکا میزیست و نیز به افتخار جان . اف. کندی . رئیس جمهور آمریکا ( مقتول 1963 م ) که در این رساله بارها اینشتین از وی نام برده و او را رئیس جمهور آینده آمریکا دانسته است حال آن که در 1954 م ( سال نگارش این اثر ) هنوز 7 سال به زمان انتخاب وی مانده بود! و این از پیشگویی­های اینشتین به شمار می­رود. نیز شاید سرنخ­هایی از معمای حیرت­انگیز ترور زنجیره­ای خاندان کندی در این رساله موجود باشد که بتوانیم دریابیم چرا کندی کشته شد؟ راز این معما کجاست؟ چرا خانواده او نیز قربانی شدند؟ و چرا ... ؟

    500/000 $ : CONCORDE به افتخار جناب لاوازیه – مقتول 1794 م در انقلاب / یا شورش / فرانسه – و نیز قانون بقای ماده او که در این رساله بارها یاد شده است.

    500/000 $: TITANICبه یاد بود کشته شدگان حادثه اندوهبار کشتی "تایتانیک" انگلیسی و نیز الکساندر فلمینگ انگلیسی (فوت 1955م) – کاشف پنیسیلین و از یاری کنندگان اینشتین در نگارش این رساله – بخش­هایی که مربوط به اسرار علم پزشکی و زیست شناسی و داروشناسی آن می­شود.

    شخصیت­های اصلی این رساله : آلبرت اینشتین (فوت مشکوک 1955 م) / الکساندر فلمینگ (فوت 1955م) آیت­الله العظمی سید حسین بروجردی (فوت 1961میلادی) / نیلز بور (بوهر) شیمیدان و فیزیکدان دانمارکی که او نیز با اینشتین در نگارش این اثر همکاری می­کرد (فوت 1962م) / جان . اف . کندی ( مقتول 1963م) / علیرضا پهلوی ( مترجم و رابط ) (کشته شده بر اثر سقوط هواپیما توسط عناصر سازمان «کا. گ. ب» شوروی در 1954م (= 1333 ش – سال نگارش این رساله) / حمیدرضا پهلوی (مترجم و رابط فوت 1371 ش = 1992م ) که نیلز بور او را به اینشتین معرفی کرده و در آن زمان 22 ساله بود.

    سؤالی که اینجا مطرح می­شود این است که چرا سه تاریخ مرگ ( 1954 – 1955 و باز 1955م ) و نیز سه تاریخ مرگ (1961 – 1962 – 1963 م ) دقیقاً پشت سر هم واقع شده؟ و چرا نویسنده (اینشتین) با همکار اصلی او در این نگارش (الکساندر فلمینگ) هر دو در یک سال (1955 م ) مرده­اند ؟ و چرا یکی از مترجمین و رابط­ها ( ع ... پ ... ) در همان سال نگارش راسله بر اثر سقوط هواپیما جان داده است؟ و باز چرا همین چند سال قبل دو فرزند مترجم و رابط دیگر (ح ... پ ... ) به نام­های بهزاد و نازک در سن جوانی به طرز مشکوکی در خارج از ایران مسموم شده و مرده­اند؟

    و بالاخره چرا باید این رساله از چنین شخصیتی (اینشتین) حدود نیم قرن (!!) مخفی بماند و چرا "صندوق امانات سری انگلیس" به بهانه پرهیز از ایجاد "یک رولوشن (= انقلاب خطرناک مذهبی" اجازه تکثیر این اثر علمی – مذهبی را تحت هیچ شرایطی به ما نمی­دهد؟

    سرآغاز متن کتاب، اولین عبارت کتابچه اینشتین / خطاب به آیت ­الله بروجردی این عبارت آلمانی است : Herzliche Gru``&e von Einstein هرتسلیش گروشس فن آینشتاین = با صمیمانه­ترین سلام­ها از اینشتین محضر شریف پیشوای جهان اسلام جناب سید حسین بروجردی. پس از 40 مکاتبه که با جنابعالی بعمل آوردم اکنون دین مبین اسلام و آئین تشیع 12 امامی (*1) را پذیرفته ام / که اگر همه دنیا بخواهند من را از این اعتقاد پاکیزه پشیمان سازند هرگز نخواهند توانست حتی من را اندکی دچار تردید سازند! اکنون که مرض پیری مرا از کار انداخته و سست کرده است ماه مرتس ( مارس) (*2) از سال 1954 ( *3*) است که من مقیم آمریکا و دور از وطن هستم.

    به یاد دارید که آشنایی من با شما از ماه آگوست (اوت) (*4*) سال 1946 یعنی حدود 8 سال قبل بود ( *5) . خوب به یاد دارم که وقتی در 6 آوگوست 1945 آن مرد ناپاک پلید (*6*) اکتشاف فیزیکی من را – که کشف نیروی نهفته در اتم بود – همچون صاعقه­ای آتشبار و خانمانسوز بر سر مردم بی دفاع هیروشیما فرو ریخت من از شدت غم و اندوه مشرف به مرگ شدم و در صدد برآمدم که موافقتنامه­ای بین المللی به امضاء و تصویب جهانی برسانم.

    گر چه در این راه برای من توفیقی حاصل نشد ولی ثمره آن آشنایی با شما مرد بزرگ بود که هم تا حدی من را از آن اندوه عظیم خلاص نمود و هم بالاخره سبب مسلمان شدن پنهانی من شد. و چون این آخرین یادداشت من در جمع­بندی این چهل نامه است / برای خوانندگان گرامی ( بعدی ) نیز می­نویسم همانگونه که آقای بروجردی – مقیم شهر قم / در ایران – می­دانند : من در آوگوست 1939 (*7) طی نامه­ای به روزولت – رئیس جمهور وقت آمریکا – او را از پیشرفت آلمان نازی – که در ابتدای جنگ جهانی دوم بود – در مسئله شکافتن اتم و آزاد کردن و مهار انرژی عظیم آن جهت کشتار و نابود کردن آنی برخی شهرها مطلع ساختم و اکیداً به او (روزولت ) گفتم که برای بازداشتن آلمان نازی از این نقشه جنایت امیز ... باید ابرقدرتی چون آمریکا – که به نظر من عاقل­ترین و ... خونسردترین ابرقدرت­های دنیای فعلی است – سریعاً گروهی را مأمور بررسی و تحقیق علمی – در شکافتن هسته اتم – بنماید و به سرعت باید بمب اتم را بسازد چون دیر یا زود این سگ از زنجیر در رفته – یعنی آدولف هیتلر نژآدپرست خوانخوار – آن (بمب اتم) را ساخته و چون ببیند از راه جنگ متعارف حریف تمامی دنیا نمی­شود – حتماً متوسل به آن شده و لااقل چندین شهر بزرگ را هدف بمب اتمی خود قرار می­دهد. اما وقتی آمریکا ... آن را از قبل ساخته و اعلان نموده باشد دیگر امثال هیتلر دیوانه نمی­توانند دنیا را به آتش بکشند! پس جناب پاپ پیوس دوازدهم نیز – که آغاز دوره پاپی وی برای مسیحیان کاتولیک جهان / از همان سال 1939 بود – فتوا به این امر صادر کرد و فقط اکیداً قید نمود که : هرگز نباید از این سلاح اتمی برای جنگ – حتی با خود نازی­های آلمان – استفاده شود سپس من نامه­ای به محضر شریف پیشوای اسلامی آن زمان سید ابوالحسن (ابوالحسن اصفهانی – که مقیم نجف بودند – نوشتم / ایشان نیز در جواب گفتند که : از باب ناچاری لازم است که بمب اتم ساخته شود تا آلمانی­ها بهراسند و دست به حمله اتمی به هیچ کشوری نزنند . ولی استعمال این سلاح مرگبار در قانون اسلام بطور کلی ممنوع است و هرگز نباید از آن – به نحو ابتدایی – استفاده شود حتی علیه خود آلمان نازی باز تأکید می­کنم . تا آنجا که امکان دارد نباید سلاح اتمی بکار گرفته شود و باید با اسلحه متعارف با آلمان نازی مقابله کرد"

    آری ! جهان در آن روزها وضعی اضطراری پیدا کرده بود . به حکم چنین بزرگ­مردانی (از ادیان و مذاهب مختلف) من (اینشتین) ناچار بودم که روزولت را در جریان ساخت بمب اتم قرار دهم و این اقدام مانع عملکرد آلمان نازی شد و با این عمل من جان بسیاری از مردم دنیا نجات داده شد / اما افسوس که این فرمول به دست آن مرد دیوانه دیگر (*6 )افتاد و توصیه­های من و روزولت را از یاد برده / دچار وسوسه شیطانی شد و در حال مستی دستور داد که خلبان احمق و جنایتکار او در 6 اوگوست 1945 که دنیا تازه داشت طعم تلخ جنگ دوم را از یاد برده و صلح جهانی در حال استقرار بود – این بمب خطرزا را در هیروشیما فرو افکند !! بمبی که بقدر یک توپ بیشتر اندازه نداشت و به زمین نرسیده در آسمان شهر منفجر و شهری را مبدل به خاکستر کرد !! احساس می­کنم که هر گاه به یاد این حادثه می­افتم چند ماه و یا چندین سال از عمرم کاسته می­شود و پیرتر می­شوم!! و من همان طور که در جنگ اول جهانی بین سال­های 1914 – 1918 در صدد ارائه طرح صلح جهانی بودم و موفق نشدم / در این 6 سال سیاه جنگ دوم 1939 – 1918 نیز دائماً در تکاپو بودم که بنحوی بتوانم طرح صلح جهانی را ارائه بدهم / باز هم نتیجه نگرفتم!! گویا شکافتن هسته اتم بسیار آسان­تر بود از شکافتن قلب سخت و سیاه انسان!! براستی که این موجود دوپا (!) سرسخت­ترین موجودات جهان است !! ... و در مقیاس­های کوچک­تر نیز همواره ناکام بوده­ام / هنگامی که ورزش­ های رزمی از جمله کاراته / جودو/ و کنگ فو و مانند این چیزها {...} از شرق وحشی بی­تمدن و خرچنگ خوار – یعنی چین و ژاپن و کره – به وسیله اروپا و آمریکا آمد / من از جمله مخالفان این گونه ورزشها بودم و تأکید می­کردم که چنین آداب و رسوم وحشیانه­ای خشونت را در جامعه رواج می­دهد ... ولی همه مانند دیوار گچی (!) به من نگاه کردند و هیچ نگفتند و چنان که خود حضرتعالی (= آقای بروجردی برای من در جواب نامه ((ایکس – 25)) مرقوم فرموده­اید // در اسلام ... حتی کندن یک مو یا ایجاد یک خراش سطحی و یا حتی اندک ناراحت ساختن یک انسان – غیر مجاز و ممنوع است !!// . آری ! سیاست فقط فکر لحظه­های هیجان­آور را در سر می­آورد / حال آن که این عملکردهای سیاسی همچون قوانین معادلات ریاضی نتایج و عواقبی جبران ناپذیر و غیر قابل دفع را در پی می­آورد!! و اکنون ای جناب ... بروجردی، ای پیشوای خردمند و ای پدر مهربان بسیار از شما سپاسگزارم که در 1952 در پی مرگ (وایتسمن) – رئیس جمهور وقت اسرائیل هنگامی که من از شما تقاضای مشاوره کردم که / آیا ریاست جمهوری اسرائیل را – که رسماً و علناً به من (اینشتین) پیشنهاد شد و همگان مرا یک یهودی دنیا دیده و مهاجر از وطن می­دانستند – بپذیرم؟ / خود در جواب نامه ((ایکس – 32)) فرمودید: انسان خداترس و خردمند چنین پیشنهادی را هرگز نمی­پذیرد. هر کس به دنبال سیاست رفته آلوده شده است . پس شما خود را آلوده سیاست نکنید" لذا من (اینیشتن) نیز به بهانه اشتغالات علمی / این پیشنهاد را رد کردم.

     

     -----------------------------------------------------------------------

    1- Zwo"Iffach

    2 – Ma"rz

    3 – برابر با اواخر سال 1332 ش / یا اوائل سال 1333 ش

    4 – 5 – August تقریباً برابر با مرداد ماه 1325 شمسی

    6 – احتمالاً منظور وی : هاری ترومن (1945 – 1953) است

    7 – تقریباً برابر با مرداد 13

     

    برچسب‌ها: الله، آیت الله، بروجردی، قدس، آلبرت، انیشتین، رساله، عمر، آمریکا، آلمان، ادیان، جهان، مترجم، شاه، ایران، نظریه، نسبیت، قرآن، کریم، احادیث، نهج البلاغه، بحارالانوار، بحار الانوار، علامه، مجلسی، مذهب، عربی، انگلیسی، پهلوی، مغز، شیعه، پیامبر، دانشمند، معراج، فیزیک، ریاضی، پروفسور، حسابی، لندن، دکتر، فورد، کنکورد، فرانسه، بنز، benz، ford، CONCORDE، قانون، انقلاب، شورش، تایتانیک، بمب، هسته ای، اتمی، هیروشیما، نازی، کاتولیک، مسیحیان، اسرائیل، یهودی، سیاست،
    نوشته شده در شنبه 6 آبان 1391 ساعت 04:11 ب.ظ توسط : داعی | دسته : بزرگان-دانشمندان-علما،
  • [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    امام هادی(سلام الله علیه) و حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام)

    امام هادی علیه السلام به حمّاد رازی فرمودند:

    إذا أشكَلَ عَلَیكَ شَیءٌ مِن أمرِ دینِكَ بِناحِیَتِكَ ، فَسَلْ عَن عَبدِ العَظیمِ بنِ عَبدِاللَّهِ الحَسَنِیّ علیه السلام

    هرگاه در قلمرو خود در كار دین به مشكلی دچار شدی ، آن را با عبد العظیم حسنی در میان بگذار

    مستدرك الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۲۱ .

    امام هادی علیه السلام :

    مَرحَباً بِكَ یا أبَاالقاسِمِ أنتَ وَلِیُّنا حَقاً

    ای ابوالقاسم ! خوش آمدی ، تو حقیقتاً دوستدار ما هستی

    بحار الأنوار ، ج ۶۹ ، ص ۲ .

    امام هادی علیه السلام به مردی از اهالی ری كه به زیارت امام حسین علیه السلام رفته بود فرمودند:

    أما إنَّكَ لَو زُرتَ قَبرَ عَبدِالعَظیم عِندَكمُ لَكُنتَ كَمَن زارَ الحُسَینَ علیه السلام

    اگر قبر عبد العظیم را در شهر خود زیارت كنی ، چنان است كه گویی امام حسینعلیه السلام را زیارت كردهای

    كامل الزیارات ، ص ۳۲۴ .

    گزیده احادیث

    حضرت عبد العظیم علیه السلام روایت میكند :

    مولایم امام رضاعلیه السلام برای من پیامی فرستاد و فرمود: سلام مرا به دوستانم برسان و به آنان بگو: . . . و إقبالُ بَعضِهِم عَلی بَعضٍ و المُزاوَرَةُ فَإنَّ ذلِكَ قُربَةً إلَی اللَّهِ

    [به آنان دستور بده] به هم روی آورند و با یكدیگر دیدار كنند ، كه موجب نزدیكی به خداوند است

    الاختصاص ،ص ۲۴۷ .

    حضرت عبد العظیم علیه السلام از امام رضا چنین روایت میكند:

    المُسلِمُ الَّذی یَسلَمُ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ و یَدِهُ ولَیسَ مِنّا مَن لَم یَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ

    مسلمان كسی است كه مردم از دست و زبان او آسوده باشند و از ما نیست آن كه همسایهاش از شرّ او در امان نباشد

    عیون أخبار الرّضاعلیه السلام ، ج ۱ ، ص ۲۴ .

    حضرت عبد العظیم علیه السلام از امام جوادعلیه السلام چنین روایت میكند:

    مَن رَضِی بِالعافِیَةِ مِمَّن دُونَهُ رُزِقَ السَّلامَةَ مِمَّن فَوقَهُ

    هر كس از عافیت زیر دستانش خشنود باشد ، از بالا دستش در امان میماند

    عیون أخبار الرّضاعلیه السلام ، ج ۱ ، ص ۵۴ .

    حضرت عبد العظیم علیه السلام از امام جوادعلیه السلام چنین روایت میكند:

    أفضَلُ أعمالِ شیعَتِنَا انتِظارُ الفَرَجِ

    برترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج [ظهور امام زمانعلیه السلام] است

    كمال الدین ، ص ۳۷۷ .

    حضرت عبد العظیم علیه السلام از امام هادیعلیه السلام چنین روایت میكند:

    إنَّمَا اتَّخَذَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إبراهِیمَ خَلیلاً لِكَثرَةِ صَلاتِهِ عَلی مُحَمَّدٍ و أهلِ بَیتِهِ علیهم السلام

    خداوند متعال ، ابراهیم علیه السلام را دوست خود برگرفت ؛ زیرا او بر محمّد و اهل بیت او بسیار درود میفرستاد

    علل الشرائع ، ج ۱ ، ص ۳۴ .

    نوشته شده در یکشنبه 12 شهریور 1391 ساعت 06:30 ب.ظ توسط : داعی | دسته : امیرالمؤمنین-احادیث، بزرگان-دانشمندان-علما،
  • [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    اكابر علمای اهل سنت در رد ابن تیمیه

    به نام خداوند یكتا كه پرستش از آن اوست

    و اما اگر شیعیان چیزی و یا مطلبی در رد ابن تیمیه بیاورند صدای هیهات از اهل تسنن و وهابیت برمی آید كه اینان روافض اند و مشرك و مهدور الدم

    ولی عجب این است كه خود آنها كه هیچ، علما و اكابر و اعاظم ایشان پا را فراتر گذاشته و حكم به ارتداد و مهدورالدم بودن وی را صادر كرده اند

    باشد تا این مطالب چراغی بر سر راه دوستان اهل سنت باشد و همچنین خواهشی كه از ایشان دارم این است كه بدون عناد و لجاجت و فقط از سر تحقیق این مطالب را بخوانند تا انشاء الله برای ایشان كشف حقیقت شود و راه راست را بیابند

    و من الله التوفیق

    برای خواندن مطلب به ادامه مطلب مراجعه كنید

    نوشته شده در یکشنبه 11 فروردین 1387 ساعت 02:03 ق.ظ توسط : داعی | دسته : شبهات، بزرگان-دانشمندان-علما، دشمنان اهل بیت،
  • ادامه مطلب [ نظرات ]

  • بسم الله الرحمن الرحیم

    زندگینامه شیخ جعفر مجتهدی

    شیخ جعفر مجتهدی در 27 جمادی الثانی سال 1343ه.ق مطابق با اول بهمن 1303ه.ش در خانواده‌ای بسیار متدین و محترم در شهر تبریز به دنیا آمد.

    پدر ایشان جناب حاج میرزا یوسف از مریدان و ارادتمندان حضرت امام حسین(علیه السلام) بودند و همیشه به كربلا سفر می‌كردند.  بعد از فوت پدرشان، مادرشان ایشان را تحت سرپرستی گرفتند. شیخ مجتهدی از همان دوران نوجوانی روح بلند و نا آرامی داشته‌اند.

    او سال‌های زیادی را در قم زندگی كرد، ولی بعد از آن به مشهد رفت و در جوار بارگاه حضرت رضا(علیه السلام) زندگی می‌كرد. ایشان هنگام عزیمت به شخصی از دوستانش گفت: «من هیچ چیز از خود ندارم و خدا می‌داند این پیراهن تنم هم عاریه است و همه چیزم را بخشیده‌ام.»

    او بارها تمام زندگیش را یک جا ‌بخشید.  آقای مجتهدی پس از حدود 4 سال اقامت در جوار حضرت امام رضا(علیه السلام) در تاریخ 6 ماه مبارک رمضان 1416 ه.ق مطابق با 6/11/1374 هنگام ظهر روز جمعه دار فانی را وداع گفت و در جوار مرقد حضرت امام رضا(علیه السلام) به خاك سپرده شد.

    در زندگی شیخ مجتهدی می‌توان به ویژگی‌های خاص روش ایشان اشاره كرد:

    1- دوره اول از آغاز نوجوانی است تا زمانی كه راه صحیح را به او نشان می‌دهند. در این دوره به منظور دستیابی به علم كیمیا به كسب علوم غریبه و... مشغول، و هدف او از به دست آوردن این علم نجات بیچارگان و مستمندان از فقر بود.

    2- كیمیای محبت اهل بیت دومین دوره از حیات او را با عزیمت به نجف اشرف رقم زد. بخشش یك باره تمام ارث پدری، شاگرد ی نزد پیرمرد پاره دوز، هشت سال اعتكاف در مسجد سهله و... او را برای مقصدی عظیم آماده می‌كرد.

    3- او طالب دیدار جمال حضرت علی(صلوات الله علیها) بود. او از هر چه داشت چشم پوشید و جز عشق و ولای حضرت علی هیچ دستاویزی نداشت.

     

    نوشته شده در یکشنبه 19 اسفند 1386 ساعت 07:03 ق.ظ توسط : داعی | دسته : بزرگان-دانشمندان-علما،
  • [ نظرات ]